喜瑞都召會（Cerritos）

認定，肯定，並緊緊跟隨新約這惟一的職事

新約職事的工作，是要完成新約中所包含神永遠的定旨，是要完成神關於召會的新約經綸，建造基督的身體。但歷經許多世紀，召會已經偏離了神關於召會的經綸，墮落了。所以召會需要照着聖經所啓示神原初的心意和標準，得着恢復。李常受弟兄接續了倪柝聲弟兄這分新約職事的工作，並將它帶到西方世界，帶到美國。

李常受弟兄勸勉我們，“惟一能保守我們在主恢復裏的路，就是那惟一的職事。…因此，我們蒙保守在永遠的一裏，惟一的路就是教導神的經綸裏一樣的事。這樣的教訓稱為新約的職事。新約的職事單單供應三一神，這位三一神經過了種種的過程，要分賜到祂所揀選的人裏面作生命和生命的供應，好產生基督的衆肢體，以形成基督的身體來彰顯三一神。這就是新約的經綸。教導任何的事，甚至是美好的事，合乎聖經的事，只要稍微離開神新約的經綸，仍然會帶進分裂，會被那狡猾者，那惡者，大加利用。因此，我們必須儆醒。”（長老訓練第三冊，實行異象的路，四七至四八頁。）

張湘澤弟兄可以說是臺島衆召會中，看見主恢復中這分職事的寶貴及緊要性之非常重要的同工。張弟兄從一九七四年就鼓勵臺島的同工們，到美國安那翰參加一年兩次的生命讀經訓練。在一九七四年，因着張湘澤弟兄的鼓勵，劉治成弟兄帶着臺中市召會的其他三位負責弟兄，開始參加了在安那翰夏季生命讀經訓練。張湘澤弟兄經常的在臺灣衆召會中，交通到要緊緊跟隨這分職事的重要性。張弟兄有很重的負擔，要把李弟兄這分新約的職事，特別是要將冬夏季生命讀經的訓練，帶給臺灣的衆召會。

一九八一年的夏季訓練，張湘澤弟兄帶着吳有成弟兄到安那翰參加訓練。一九八二年，吳有成弟兄就帶着職業進入臺灣福音書房服事。一九八五年下半年，吳弟兄放下職業，全時間服事主。一九八五年的冬季訓練開始，吳弟兄也鼓勵臺灣同工來參加冬季訓練。一九八六年張湘澤弟兄被主接去之後，吳有成弟兄繼續接續這個負擔，帶領臺灣衆召會緊緊跟隨這分職事。

一九八四年李常受弟兄回臺灣研究新路，並開始中文新舊約恢復本的重新繙譯。一九九〇年李弟兄與少數弟兄們交通，中文聖經照原文繙譯的特點就在於哥林多後書八章二節，說到和合本的繙譯，“就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間，還格外顯出他們樂捐的厚恩。”恢復本的繙譯是：“就是在患難中受大試驗的時候，他們充盈的喜樂，和極深的貧困，匯溢出豐厚的慷慨。”李弟兄就說，看中文聖經繙譯得準不準確，就看“匯溢”這兩個字，是否繙譯出來。從這節聖經就可以斷定。

喜瑞都召會，就是張湘澤弟兄配合李常受弟兄這分新約的職事，及李弟兄對華語工作的負擔下而產生的。然而整個過程是藉着張湘澤弟兄開始，藉着吳有成弟兄得着加強。一九八三年李弟兄到喜瑞都召會，開始北美第一個華語聚會。由於喜瑞都的地理位置，距離安那翰聚會地點，只有大約十五分鐘的車程。所以就成為臺灣弟兄姊妹來安那翰參加訓練的第一個停留點。之後，每年臺島同工及衆聖徒緊緊跟隨這一分新約的職事，再加上臺灣聖徒在喜瑞都每天早晨六點半至十二點的禱研背講迫求主的話，喜瑞都召會的弟兄姊妹就藉着一週，早、中、晚餐，飯食服事的配合，最多時達到供應近六百位的弟兄姊妹，如此衆聖徒同享恩典。就如林後八章二節所說的，我們一方面有這分職事豐富的話語供應，另一方面有從遠東衆召會來的聖徒們的豐富，加上喜瑞都召會弟兄姊妹的飯食服事，“匯溢”出豐厚的慷慨，也帶進喜瑞都召會的蒙恩，一同認定，肯定，並緊緊跟隨新約這惟一的職事。

由於張湘澤弟兄和吳有成弟兄堅定持續在這分新約職事的交通中，這樣的相調帶領，使得臺灣、遠東及北美的衆召會，滿有基督身體裏合一的見證。在神的主宰權柄之下，吳有成弟兄離世與主同在，息了地上的勞苦。他是神賜給祂的召會一基督身體—的恩賜，也是基督身體中供應的管道。他緊緊跟隨這新約職事的堅定持續，成了衆召會、衆聖徒的美好榜樣。我們很懷念他。

主在喜瑞都的召會
  何子建弟兄、劉繼恩弟兄、
  紀壽廷弟兄  同啓
  主後2020年3月11日